Alain Texier, Qu’est-ce Que La Noblesse ?

Alain Texier, Qu'est-ce Que La Noblesse ? 1

É uma das formas de reconhecimento que um Estado pode usar para homenagear um de seus cidadãos. A prática do enobrecimento é distinto em cada data e território, e não existe em todos os países. Antigo Regime e que desaparece na Idade Contemporânea. De uma forma geral, é concedido a nobreza, incorpora-se a um plebeu ao seio da cavalaria. Já pela Idade Contemporânea, o papel da burguesia pela Revolução industrial levou a um forte enriquecimento econômico desta categoria social.

Para conservar o teu ascendente político, os reis ennoblecieron a certos industriais, como aconteceu por exemplo em Portugal da Restauração (finais do século XIX e início do XX). A nobilitas romana surgiu a secular disputa entre patrícios e plebeus.

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Os imperadores assumiram as funções transcendentes desta magistratura. Antes mesmo, o primeiro personagem não nascido pela península itálica que concordou com honras consulares e senatoriais foi o vinho Lúcio Cornélio Balbo o Maior. Septímio Severo se sentia mais à desejo entre soldados e cavaleiros que o ambiente senatorio, a todo o momento apegado à conservação de seus privilégios, como, por tendência reacionária, quer por espírito de corpo.

A vivência de uma rica e robusta nobreza em Roma não era nada novamente, começando com as primeiras épocas da república e continuou no decorrer da era imperial. As gerações se aconteciam umas às novas, a riqueza e as magistraturas se acumulavam, construindo, simultaneamente, o poder e o prestígio dessas grandes nações (gens). Claro, certas famílias desaparecem, no entanto as novas substituiram.

Essas famílias, cuja frase política era o Senado, incorporados os valores de teu meio e cultura, jeito de existência opulento, o exercício dos altos cargos e os ritos religiosos. Como o repositório das tradições ancestrais, o mos maiorum, eram conservadoras por meio ambiente.

Nenhuma outra ordem social de Roma era tão consciente de sua própria valia nem sequer inspirava tanta deferência. Para Símaco, a ordem mais sagrado, o dos amplissimi ou mais notáveis, não era outra coisa que a elite da humanidade.